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母语土壤的培育应从哪些方面做起


    在我的视线范围,70年代到90年代末,谁成了国家工作

人员,谁就使劲让子女丢掉母语,谁有条件住到集镇上去,

谁就使劲让子女丢掉母语。到2000年以后,集镇人和国家工

作人员在努力的教子女母语,而偏僻农村孩子在不知不觉中

丢掉了母语的精华。从这个案例中,你能看出母语发展中的

问题与归因、方法与途径吗?恳请母语论坛朋友们为我解惑,

哪怕是一句话,我也高兴。

ꃅꃴꌩꂱ
楼主所言所言极是,其中原因一两句话说不清楚,我读小学时,父母因为我是读书的,该会说汉语,经常叫我到区商店买东西回家,我为比别人能用汉语说出白布青布蓝布劳动布而骄傲,到医院看病,彝族人苦于无法用汉语把自己的病情描述清楚,经常颠三倒四,到机关办事,或打官司,苦于说不好汉语,说句实话,我们这个民族,在这个以汉族人为主流的社会渗透太差,被边沿化(到今天仍然是),因此,虽然有ꆀꐋꆀꉙꃅ,ꆀꉙꍂꇖꀕ.ꉷꐊꉷꉙꃅ,ꉷꉙꇔꍣꀕ的说法,但在潜意识里,说母语没出路,会说汉语才是上策的观念开始培植,农村里,以会说汉语为荣,我们村曾经出现过当三年兵回来用彝语说“我只能吃2两洋芋”(表现他在汉语境里已经说不好彝语了)的笑话,在城市里,由于彝族比较受歧视,说不来汉语的爷爷奶奶用28连干的汉语把孙孙带成说不来彝语,这是一个很残酷的现实,再说句实话,在当今社会飞速发展的气候下,很多彝族人是连基本的生存问题都还没解决,因此,谁也想不了那么多,甚至民族文化,民族尊严都没法顾忌,更谈不上什么文化传承了,你想,肚子饿的人能羞于把腚子露在外面吗?这个问题还得多靠“朝廷”,否则都是枉然,所以,那些混迹于官场的彝族官僚们得有所作为,好在我们的省委书记已经提出“要打一场彝区扶贫攻坚战”,彝族文化传承,母语沿袭还是有希望的。
美丽叫人心痛的风景依然是旅途累瘦的黑马将实而虚的执着和恋爱,用长长的一生顿悟舍弃与诀别,让心情变成千年守候。
需求决定供给?还是供给决定需求?
母语土壤培育从哪些方面做起?是可以从哪些方面做起?还是哪些方面可以培育母语土壤?
生来为观看,矢志在守望。我眺望幸福,我谛视美好,太阳与月亮,彼此相守望。
本帖最后由 博哲目旮 于 2014-7-18 00:10 编辑

谢谢ꅪꎔꅪꃨ和格萨堆里的苦荞的回复!为了培育母语土壤,我期待上层领导和上层知识分子办成以下几件事:
1、彝语卫星电视的申办成功,从艺术、新闻、科普领域留住母语土壤;
2、全国通用彝文的普及,拓宽彝语彝文的使用地域;
3、彝文智能手机的普及,用QQ聊天的方式,从情感世界留住七、八十年代扫盲教育中认识一些彝文的中老年人,
    和九十年代在中小学认识一些彝文的年轻人,这部分人多数在外打工,他们交同胞朋友和问候亲戚都想有一个
    能使用彝文的手机;
4、培育出一些彝文水平高的党政好领导,让政治界真正体会到彝文对社会主义社会建设的重要性;
5、鼓励和创建各行各业题材原创彝文书籍出版,让彝文使用范围和使用价值是不局限于宣传、文学、学校教学;
6、在中小学教师的教学论文和科研、科普论文中也应该有一些原创彝文作品。
      我是最低层的知识分子,也是最低层的人民群众,论坛朋友们觉得我这些期待在2020年内能实现吗?
      对于“需求决定供给与供给决定需求”,我就认同毛泽东的一句话“真理往往是掌握在少数人的手里”,关
于母语应该放弃还是抓紧的问题,彝族老百姓就只能说,“希望用母语,但是为了生活,只能跟着形势走”,我
想国家和人民都应该多听听专家学者们的意见吧。母语客栈朋友们觉得呢?
ꃅꃴꌩꂱ
回复 4# 博哲目旮


    在彝族地区官方公文全面使用彝族文字,不怕彝族语言文字不能发扬光大,我们彝族同胞的就业率也会大大提高。(我们这里有个汉族领导要求我们不要在他在的场合用彝语交流,他已经在彝族地区工作了近30年)
本帖最后由 博哲目旮 于 2014-7-18 23:18 编辑



回复 5# 体觉拉达
你说得很是实话,但这条路直走是很陡峭的,容易破壁,我们就要绕点道,从认识彝文的知识分子创造出较多
具有现代和未来价值的彝文百科,形成社会的彝文需求态势后,那就达到需求决定供给,官方对彝文也就刮目
相看了,彝文的道路就会越走越宽。你觉得呢?
ꃅꃴꌩꂱ
生存所迫,利益所诱
我从山地来  带着索玛花  一日走千里  盼望找到她 我的那个她  当年离开家  戴上索玛花  流浪到天涯          
生存所迫,利益所诱
卡通鹰 发表于 2014-7-19 00:28
这句话你说得很确切,但我相信彝文会繁荣起来,这也许是我的信仰了。
我赞美哪些从内心支持彝文发展的共产党领导的容纳百川的胸襟,
我赞美哪些认可和帮助彝文发展的兄弟民族朋友的宽广意识,
我赞扬哪些利益和诱惑面前依然艰难地选择支持彝文发展的彝族代表们的民族气节,
我赞扬哪些艰苦奋战在彝文发展前线的科学理论工作者和文艺工作者的自我牺牲精神,
我赞扬哪些坚信彝文发展的基层彝文工作者的坚定信仰,
我赞扬哪些认同彝文发展和喜欢使用彝文的人民群众的真实情感,
我赞美哪些为彝文发展牺牲自我利益的勇士们的慷慨气魄!
我的赞言不是我自编的狂言
它们来自日月的光源
来自地球的核心!!!……
ꃅꃴꌩꂱ
回复 7# 卡通鹰
你说得很确切,但我始终相信彝文会繁荣起来
这也许是我的信仰吧
我赞扬哪些支持彝文发展的共产党领导的容纳百川的胸襟
我赞扬哪些认可和帮助彝文发展的兄弟民族朋友的宽广意识
我赞扬哪些在利益和诱惑面前依然坚持支持彝文发展的彝族带表们的民族气节
我赞扬哪些奋战在彝文发展的科学理论和艺术展台前线的知识分子们的牺牲精神
我赞扬哪些期待彝文发展大好形势的基层各行各业工作者的坚定信念
我赞扬哪些认同和喜欢使用彝文的人民群众的真实情感
!!!......
ꃅꃴꌩꂱ
凉山有《凉山州语言文字工作条例》,以法律的形式规定了在自治州内使用民语言文字的合法性和必要性,但楚雄等彝区没有,彝族语言文字传承发展难度很大。
美丽叫人心痛的风景依然是旅途累瘦的黑马将实而虚的执着和恋爱,用长长的一生顿悟舍弃与诀别,让心情变成千年守候。
回复 11# 青山依旧在吗


    谢谢夸奖,ꈁꎭꀕꃅꉡꀮ!
ꉪꀐꐯꇯꉪꉙꌧꈩꂿꂸ_ꊖꋒꅿꉘꀕꃅ.
ꃅꃴꌩꂱ
回复 6# 博哲目旮


    你的想法是对的。但实际情况是,在目前的大背景下,彝族文化在快速消失。
回复 6# 博哲目旮


    重点之一是自治地方的领导重视,很好的使用民族政策,让彝族文化发扬光大。80年代初在领导的重视下,凉山普及彝族规范文字对彝族文化起到了很好的促进作用,但过了也就慢慢的归于平静。
有一次,在西昌街道对一家没有加用彝文的商家提出了整改意见,结果此商家说的话气死。。。。。。此商家是同胞也!传承文化,不仅需要政府的支持,也需要自身的自觉。
已退休的木呷拉且!前辈不传尔比,后代无精句!
在凉山,我们要站在凉山看凉山,我们有260万同胞在使用着彝语,彝语长存、彝文常用;在西昌,我们要跳出西昌看西昌,用好用足《彝语文条例》。实事求是地说,西昌这几年对民族语言是重视的,大家可听可看,当然由于一些客观原因,也有许多不足。
已退休的木呷拉且!前辈不传尔比,后代无精句!
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