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理性对待:没有身份的群落!

本帖最后由 了不起盖茨比 于 2012-7-17 23:14 编辑

初看这篇帖子,我感到很痛心!为自己也为自己的民族,这是一群生活在怎样的环境下的族人,为什么会被赤裸裸的放逐在这片长不出玉米的土地上……
         外面的世界变化了,可是里面的世界却定格在了那个年代……
      这篇文章是朋友发给我的,看完以后情绪很低落,痛心!放上论坛后才发现这个帖子其实热了很久,甚至还有一直热下去的趋势……翻阅形形色色网友的留言,有谩骂式的,义愤填膺式的,深表同情式的,当然也有不少恶语相向的。看了几十页,眼看花了,心却越来越明白了!一位名为周塬的网友说了这样的话:换位思维,如果你生活在那种环境,处在凉山彝族那样的历史文化中,你会怎么样?这是值得我们思考的问题!
      政府迫于媒体压力出来表态,提出了解决问题的具体措施!其实没有身份的这个群落形成的原因很复杂,有历史原因,有文化差异原因,当然也不排除躲避计划生育政策原因等等,但是人往更适合居住的地方迁移,在人类繁衍至今任何时代里都是再正常不过的事情,希望这一切都能慢慢好起来,但是孩子是没有错的。疮疤再难看,揭开了总会有好的一天!让我们持积极的心态,拭目以待,最后感谢深入彝区发出这篇帖子的朋友!!
     

     
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2012-7-15 15:35

四川大凉山深处一个不为人知的角落,聚居着4000多口彝族山民,其中一半是没有户籍的“黑户”。他们不享有社会福利,赤贫,文盲,受排挤,且卑贱的身份如基因一样代代遗传,其子女几乎无一例外陷入失学困境。

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2012-7-15 15:35

一个距离西昌市仅50公里的地方,却是中国最荒蛮的地区之一。它隐匿在大凉山深处,近30年来,接纳了数千名从周边区县迁移过来的彝族移民。这些移民不被***当地政府认可,户口无法迁入,从而成为没有身份的黑户。他们是被遗忘的人群、没有身份的群落。

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2012-7-15 15:35

这里的彝族黑户散居在海拔2000米以上的群山里,没有政府行政村的管理和救助,用他们自己的话说:“靠天吃饭,饿死也没人管”。没有路,从山下玉马山村六组徒步爬山路,正常气候下需两小时才能到达***。马是唯一的交通工具,但山路崎岖,马匹只能用作驮重物的工具。

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2012-7-15 15:35

山民阿育说加翻出层层包裹的过期身份证。1988年,他举家辗转从喜德县搬到攀枝花附近的山区以采药为生。1994年,当地政府勒令他搬迁,否则烧掉房子。最后他不得不搬到无人管理的***,户籍早已无从查找,他家有7个儿女,均为黑户。

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2012-7-15 15:35

与他同龄的老人每月可以领到65元低保,而住在***的老人即便在原籍有户口,也享受不到任何养老、医保福利。

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2012-7-15 15:35

***每户人家有3至9个孩子,适龄儿童的失学是最令人堪忧的。受限于户口、经济、路程等因素,目前正在山下玉马山村小学上学的孩子只有5个。很多孩子到了14岁就到外地去打工,在家务农的也很早结婚、育儿,又产生下一代“小文盲”、“小黑户”。

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2012-7-15 15:35

据记者挨家挨户实地统计,***7至14岁的适龄失学儿童共计463名。整个马产平,会写汉字的人不超过10个。

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2012-7-15 15:35

孩子们的成长环境毫无保障。女孩阿育伍伎在狭窄的山路上被迎面奔来的马撞落,滑下3米多的土坡后受伤。妈妈刚帮她擦洗完腹部的伤口,并用纸贴着脸上的创伤止血。

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2012-7-15 15:35

这里超生情况严重。吉克尔呷今年2岁,是父母的第9个孩子。其父吉克伍来已60岁,其母马海伍呷58岁。

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2012-7-15 15:35

吉克伍来的9个孩子中,年龄分别为14、16、23、25、35岁的5个儿女都在山东潍坊打工。孩子们没读过书,只能干体力活,自己够吃就不错了,并不能给家里什么补贴。目前,吉克伍来与妻子、4个未成年的孩子、儿媳妇及未满周岁的孙子共8口人一同生活。

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2012-7-15 15:35

12岁女孩阿玉吉吉(左边红衣)是***仅有的5名入学儿童之一,她借用邻居女孩的户口,在山下小学读一年级。每天上学往返要走6小时山路,由于干咽不下家里给准备的午饭——土豆,她通常早晨7点吃完饭,一直到傍晚6点回家才吃第二顿饭。

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2012-7-15 15:35

吉乃呷呷今年65岁,她往返走了6小时山路到山下集市卖药材,挣了10.5元。那些药材她在山上挖了三天,然后洗净、晒干,成色好的每斤能卖3元。

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2012-7-15 15:35

吉乃呷呷的丈夫的日字坡今年70岁,22年前搬到***。老人当年是老家的村支书,搬到马产平两、三年后患了怪病,成了哑巴,还患腿疾,行动不便。老两口都没户口,据说3个孩子10年前花了一笔钱在外地买了户口,现在分了家,各自居住。

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2012-7-15 15:35

***常年缺水,从去年9月至今年6月,没下过像样的大雨。这农妇种的苞谷全干枯了,她不死心,在烈日下试着再播种第二茬。一切只能祈求上苍。

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2012-7-15 15:36

山民喝水只能到山涧去背。不知谁从山下拎来一袋水,大伙儿围着轮流喝。水略泛黄、有悬浮杂质。

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2012-7-15 15:36

穷困从未放过他们。9岁的阿西古休排行第七,他两个弟弟都没有鞋穿;当他坐下,才发现他的鞋不过是“面子工程”。

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2012-7-15 15:36

吉克木呷有9个孩子,4个14岁以上的出去打工了。夫妻俩连同85岁的老母亲共12口人,都没户口,也没钱回原籍打听户口的事情。今年干旱,他播种了30斤苞谷种子,预计只能收成3斤。

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2012-7-15 15:36

45岁的阿玉阿合患心脏病,脖子和手腕多处动脉血管异常跳动;气喘、无力,丧失劳动能力。他每次用凉水冲服2瓶注射用青霉素钾,说喝了感觉舒服些。但是在药瓶上,赫然印着“兽用”两个字!

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2012-7-15 15:36

伍且今年15岁,没上过学。他正朝山腰投掷土块,控制羊群的活动范围,以免山羊跑丢。放羊——娶媳妇——生娃娃——放羊……这是一个死循环

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2012-7-15 15:36

没有户籍导致无法入学,愚昧加剧贫困,政府的漠视又使户籍问题无解。如此一代代传递下去,循环往复,仿佛打不破的魔咒。9岁失学女孩五支,只能用指尖在自家厅堂的地上描绘着心中的景象。


彝文化造就了崇尚火和太阳的彝人,他们的性格如火一般热烈。彝人耿直,即使生活困顿,亦从不在乎金钱,有朋自远方来,他们都热情招待。我这次走访,深切感受到彝人的热情,所到之处,家家户户都拿出平日不舍得吃的食物。那位辛劳挖草药的老婆婆也要杀鸡款待,我只能活用兵书:“三十六计——走为上”。有户素昧平生的人家,甚至专门为我宰了只小猪。

由于普遍贫困失学,让我感触最深的是遍地文盲,即使读过几年书的人也难于沟通。究其原因也不难理解。试问:在汉族地区学过多年英语的乡村学生,有几成能用英语与人沟通?而在彝族山区,很多小学教师常用彝语讲课。我让其中一个正在读四年级的小学生把他自己学校的全称写下来,总共11个字,竟有6个错别字。

有些孩子的穿着不太破旧,是因为五月下旬和六月初,有西昌爱心人士到此捐赠衣物。民间公益力量已先行,这点是令人欣慰的,同时,期望地方政府能有所作为。倘若说有400多名留守儿童,这数量倒是见怪不怪;但400多名适龄失学儿童聚集在如此狭小的区域,却令人触目惊心!

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2012-7-15 17:05


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2012-7-15 17:05



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2012-7-15 17:05


网友周塬评论:(不完全同意他的说法,但是捍卫他说话的权利!)
有文化的人就应该从文化的角度看问题,很多事情其实就是一种社会文化现象。有人不理解会胡说八道,更有人会利用人家的弱点算计人家。其实换位思维,如果你生活在那种环境,处在凉山彝族那样的历史文化中,你又会怎样呢?不要开口闭口说别人贱,如果换个位置,也许你比人家更贱!他们已经很悲惨了,祖祖辈辈耐以生存的土地被肆无忌惮地侵占,动不动就被人烧房子、强行驱离,更有甚者,还有人用毒品、艾滋病想让他们种族灭绝,而政府对这一切采取漠视的态度,让他们自生自灭。这些都是民族矛盾引出的事情啊!社会文化发展的不平衡,侵占与被侵占引发了这些矛盾。而因为知识和能力的匮乏,导致了受害者将永远处于弱势地位,而且对自己的处境茫然无知。
彝山彝水彝村庄  彝砖彝瓦彝人家  缘来都是彝家人……
凉山像这个地方一样贫困的地方还很多很多,只是这里被曝光了。这个地方应该很很快得到解决了,担心的是其他地方,另外除了政府的支持,彝区自身发展的意识也有待提高,很多人穷得饭都吃不饱,还生育五六个以上的孩子
木确奢哲·倮族黑灵
新浪博客http://blog.sina.com.cn/blackspirit5
QQ空间http://user.qzone.qq.com/914156637
回复 2# 阿枯

重要的不是出现问题 而是解决问题!!
彝山彝水彝村庄  彝砖彝瓦彝人家  缘来都是彝家人……
回复 3# 木确奢哲


   
彝山彝水彝村庄  彝砖彝瓦彝人家  缘来都是彝家人……
本帖最后由 杰克鸿飞 于 2012-7-16 10:26 编辑

这种情况在西昌也存在。。。。。

凉山州各级党委政府应该拿出务实的态度来解决好这个问题,首要原则是照顾适龄儿童的受教育权、村民的生存权。。。。解决落实户口是第一步,第二步是帮助村民发展生产,解决生存问题。

在民主国家,这种情况的长期存在,足以让一个民选政府下台,因为这关系到人权,漠视人民权益的政府是绝没有存在下去的理由及合法性、合理性的。
当年攀枝花市各级政府驱赶凉山诺苏移民史客观存在的事实,就在我家对面的半山腰上,米易县衡山乡政府的汉族干部就把几户诺苏的房屋付诸一炬,最后这些诺苏同胞只好把羊群赶到我家来避祸。。。。。这笔账当年攀枝花市委政府及米易县委政府的主要领导是要背负的,你们早晚得付出代价。对凉山州各级政府漠视诺苏权益的领导亦如此。
我在这里欢笑,我在这里哭泣,我在这里活着,也在这死去,我在这里祈祷,我在这里迷惘 ,我在这里寻找,也在这儿失去。
心痛
没有什么不可能,只有想不到的,没有做不到的!
似乎看到了小时候的我。
慢慢来,相信明天会更好。
这样的事情,估计除了凉山,除了彝族,还一样出现在别的地方,别的族群里。
回复 9# jinguwuda

这种说法我很赞同 很多东西要放在整个大环境里去思考 其实这是并不是个例……但是因为媒体的介入 希望事情能够有所改善!!
彝山彝水彝村庄  彝砖彝瓦彝人家  缘来都是彝家人……
回复 8# 拜彝鼎

苦日子并不可怕 可怕的是这样的日子得不到改善! 其实往上推一代或两代 这样的日子算是我们的过去 因为经历过 所以更能理解 更能体会~~!!
彝山彝水彝村庄  彝砖彝瓦彝人家  缘来都是彝家人……
感谢大家对这个帖子的关注!相信一切都会慢慢好起来的!!
彝山彝水彝村庄  彝砖彝瓦彝人家  缘来都是彝家人……
真的很欣赏楼主妹妹的思想与作风!在这西南边陲,我们的大部分彝族同胞,有了身份证的和没有身份证的生存境遇其实差别貌似不是很大。如果有一批领导能像对待自己的家人一样去执着于努力解决同胞的问题,相信会好很多。不是抱怨社会,而是觉得地方领导的能力和觉悟真的很差劲!忒TM的窝囊!!!!
不离不弃,也打不死......
从在本地的生存状态来说,有无身份证差别也不会是太大,穷的都穷,聪明脑子好使环境好点的基本温饱问题能解决,主要麻烦的还是入学升学以及出外打工的时候。

这个帖子不错,从楼主到原采访记者都是好样的。
把春天留在心中……
这样的事情,估计除了凉山,除了彝族,还一样出现在别的地方,别的族群里。
jinguwuda 发表于 2012-7-16 19:17
这个判断应该是正确的。只是彝人出现这种情况的机率可能更高一些。上面有人提到所谓“民主”政体就不会出现这种情况了,这只是想当然!所谓“民主”政体实质是利益团体博弈政治,也就是各个利益团体推出自己的代表组成政党进行竞争。在中国弱势群体能推出自己的代表吗?在所谓“民主”政体中,没有代表就只能被人欺负。美国印地安人就是如此。

    出现这种情况,中央政府有责任、地方政府有责任,彝人的上层也有责任。我相信这个群体中不会有所谓的贵族--黑彝。显而易见,出现这个群体与群体的成员们没有掌握现代生活原则有一定的关系,而黑彝们见多识广,如果黑彝们有一点担当,对村民们有一些正确的引导,这种让人揪心的事可能就会少出一些。
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