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有人说,我们是高加索人种。
太有才了!
已退休的木呷拉且!前辈不传尔比,后代无精句!
据一位教授说:诺是窥探的意思,说白了就是警察或间谍或锦衣卫,当一个政权倒台时,什么最重要要?金钱和实权。
已退休的木呷拉且!前辈不传尔比,后代无精句!
本帖最后由 吉则吻合 于 2010-8-21 11:14 编辑

转成新贴了。
独立:思想;敬畏:生灵。
新浪微博:http://t.sina.com.cn/jzwh/profile
非也,羌人南下征服南方土著后形成了彝语支民族,包括南方纳西,哈尼等民族,血型显示俺诺合更有北方羌人血统!
个人的一点看法
彝族应该都是同宗的吧!
每一次何以如此感动!
吉乃学习欣赏楼主的佳作。祝中秋,教师双节快乐!!
我抱否定态度。
血管里喷涌着火焰的光芒。
大家真是忧国忧民哪
http://blog.sina.com.cn/jikebu2126
我这个贴真火了,三万多点击。暗乐中``````````````````````````
独立:思想;敬畏:生灵。
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本帖最后由 绿海山鹰 于 2011-3-8 13:13 编辑

红白黑是汉族对咱们的称呼,范围较广,我们在云南自称纳苏,民族分类法上把我们划归为乃苏,汉族称我们红彝族,已经形成政府定论,可最近有人却对我攻击,说我们称红彝族是分化彝族,搞独立,请问,凉山分白彝和黑彝,你们不怕人家说你们搞独立,搞分化吗?”
绿海山鹰 的说法已经大错特错了!你这种说法荒谬,根本站不住脚,很多人攻击你是当然的了。因为一些基本的常识你都没有搞清楚。
    首先,中国只有56个民族,没有“红彝族”一说,更没有“形成政府定论”,不能信口开河,胡编乱造。(如果说“红彝族”,就不只是分化彝族的事情了,那中国就是57个民族了,难道你还想挑战56个民族的团结关系吗?)
    其次,文化研究应该是严谨的,对于民族内亚文化群体、支系的指涉时,最好不好带“族”字,而只能说“人”,这也是民族学、人类学研究中的做法。比如,汉族的客家,我们不能说“客家族”,只能说“客家人”,如果有谁说“客家族”,那就是分裂汉族!同理,对于彝族中的支系,你可以说“诺苏人”、“纳苏人”、“乃苏人”,但是绝对不能带“族”字。
    再者,少数民族的支系还有复杂性。因为历史上长期受反动统治的压迫和歧视,彝人的历史被他人表述,没有自己的话语权,因而造成了繁多的他称。有些他称是歧视性、侮辱性的,如“裸裸”、“猡猡”、“猓猓”,还有“母鸡”、“瓦片”(旧时对部分滇南自称为尼苏的彝人的他称)等。彝学研究已经逐渐起步,日益突出了主体性和民族性,形成了“彝人的历史彝人说”的局面,在这种环境下,就不能不知历史、不合时宜的将历史上的不规范他称随便拿来使用。如“东亚病夫”是解放前帝国主义者对我国的蔑称,我们绝对不能拿来自称!
    第四,凉山的黑彝、白彝不是一种支系,彝族的支系主要是基于语言、服饰、习俗、地域等差异上的划分,每个支系都是彝族的组成部分,是一种亚文化。而凉山的黑彝、白彝同属“诺苏”,语言、风俗一致,文化一样,所以不能说“黑彝”支系或“白彝”支系,这是基本常识!黑彝、白彝只是历史上彝族形成的一种血缘等级划分罢了。
在彝学界,有的原则性问题绝对不能含糊。在我发了上面的回复5个小时之后,绿海山鹰同志重新编辑了其言论,但是删除了关键言语,使得后来者更不容易了解本帖讨论的内容了。为了让帖子保持原貌,便于了解,促进交流,现将绿海山鹰同志的原话粘贴如下,以飨读者:

   “红白黑是汉族对咱们的称呼,范围较广,我们在云南自称纳苏,民族分类法上把我们划归为乃苏,汉族称我们红彝族,已经形成政府定论,可最近有人却对我攻击,说我们称红彝族是分化彝族,搞独立,请问,凉山分白彝和黑彝,你们不怕人家说你们搞独立,搞分化吗?”
我极力改进,多谢各位前辈指导。
还有,云南南华县,武定县等很多彝人支系,他们自称“倮倮”颇,请问,你们有研究过吗
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