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彝族没有爱情 - 『彝乡人文』 - 彝人论坛
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爱干净的民族通常看不起不爱干净的民族,这点是具有十分普遍的意义的。其他的思维我觉得太常规,用不着太多讨论。
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普老师现在知道一个问题:
   
二丫=只爱杨晨
   
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不可以吗?只爱杨晨正是二丫头我的爱情宣言呢。
拉鹏的妈妈。
以下是引用海上彝人在2005-9-27 10:38:16的发言:
爱干净的民族通常看不起不爱干净的民族,这点是具有十分普遍的意义的。其他的思维我觉得太常规,用不着太多讨论。
海彝:“爱干净的民族通常看不起不爱干净的民族,这点是具有十分普遍的意义的”。
真的是这样吗?有点绝对化了哦。应该说得客观点嘛。你觉得你爱干净吗?如果肯定的,那么就可以这样定论:爱干净的民族都看得起你罗。

提示一点:“干净”的概念有它外在的和内在的。而外在的东西往往不是现代意义上的。内在的才是,说白了“干净”还是说的是人的灵魂和人格层面上的。
看一个人是干净还是不,不是看外在而是看内在的。一个人如此,一个民族如此,一个国家如此,说大了无论是亚洲人、美洲人还是非洲人等也同样如此。其实文化上的差异自然有审美和价值趋向的不同。标准不同,结论也会如此。共性的里面总会有个性,看到共性的同时也不能够忽略个性。反之同样的道理。
我是阿普手中传送的那碗香醇的转转酒, 我是阿嫫在瓦板房下夜夜缠绵呻吟的歌谣, 我是游牧于红土高原上的那枚红透的太阳, 其实啊, 我是那一粒被遗忘在瓦板房墙脚的木炭。 出自普驰达岭的《木炭·彝人》        
热烈欢迎霸气十足的大男人对垒!
拉鹏的妈妈。
走远了,这里是讨论“彝族人有无爱情”或“民族爱情价值取向”的问题的。怎么讨论起干净还是不干净的问题了。这个话题达住啊。
我是阿普手中传送的那碗香醇的转转酒, 我是阿嫫在瓦板房下夜夜缠绵呻吟的歌谣, 我是游牧于红土高原上的那枚红透的太阳, 其实啊, 我是那一粒被遗忘在瓦板房墙脚的木炭。 出自普驰达岭的《木炭·彝人》        
以下是引用二丫在2005-9-27 11:27:38的发言:
热烈欢迎霸气十足的大男人对垒!
二丫这个小丫头:老给普哥哥埋地雷。不理你拉。
我是阿普手中传送的那碗香醇的转转酒, 我是阿嫫在瓦板房下夜夜缠绵呻吟的歌谣, 我是游牧于红土高原上的那枚红透的太阳, 其实啊, 我是那一粒被遗忘在瓦板房墙脚的木炭。 出自普驰达岭的《木炭·彝人》        
呵呵,从现在开始,我们来讨论讨论爱情和地雷之间究竟存在着多少内在联系或者非内在联系
自然而然 个人文集:blog.stnn.cc/vocuo
我... ...
拉鹏的妈妈。
217楼的哥哥请你告诉我,到底是谁烧毁的桑菲尔德庄园?善良单纯高贵优雅的英格拉姆小姐是否负有不可推卸的责任?
拉鹏的妈妈。
总算看完
好多言论真是精辟

爱情是一个永恒的话题
却只是生活中的一部分
呵呵,桑菲尔德庄园的被烧毁的确与爱情和地雷有关,但你确定“不可推卸的责任”一定要推至单纯得近乎肤浅的英格拉姆身上?咱喜欢简,并且同情疯女人,这是作者的安排,所有角色都将围绕一座庄园而设。庄园是幸福的,即便成为了一片灰烬
自然而然 个人文集:blog.stnn.cc/vocuo
不对吧,应该说是简的心魔烧毁了庄园,害得老罗毁了容。也许疯女人压根儿就不存在。
拉鹏的妈妈。
二丫:你就不药品折腾了,大家都围你转呀。你有不出来说个明白。埋地雷是你的长项。你说的那些书我早就看了忘了。我学的不是国外的,我是学了国外的写自己的民族。洋为中用,应该说洋为彝族人用。不要生气啊。这是事实。我们彝族人才子多的是。不要老早我们面前提什么《简爱》,我们写字自己的《简爱》好吗!这与彝族人的爱情是有关系的。哈哈哈。。。。。
我是阿普手中传送的那碗香醇的转转酒, 我是阿嫫在瓦板房下夜夜缠绵呻吟的歌谣, 我是游牧于红土高原上的那枚红透的太阳, 其实啊, 我是那一粒被遗忘在瓦板房墙脚的木炭。 出自普驰达岭的《木炭·彝人》        
改正:药品=用
我是阿普手中传送的那碗香醇的转转酒, 我是阿嫫在瓦板房下夜夜缠绵呻吟的歌谣, 我是游牧于红土高原上的那枚红透的太阳, 其实啊, 我是那一粒被遗忘在瓦板房墙脚的木炭。 出自普驰达岭的《木炭·彝人》        
全世界目前有许多地雷时刻都在威胁着许多人的安全,但在地雷的旁边照样有人在谈情说爱,听说在越柬边境有两对情人在地雷旁谈情说爱时因不小心踩着了地雷被炸得血肉横飞。
同胞们,是不是吃了没事干,尽讨论一些无意义的事,建议此话题就此打住,不要再浪费论坛空间了。
普希金果然有诗人的跳跃式思维,他在诠释着“干净”这个词的丰富内涵的时候,却认定海上彝人说的“干净”仅仅只是外表的干净。呵呵呵呵,难怪诗人们经常生活在痛苦之中,因为他们总是自己为自己提供一个假想的条件。
    二丫妹妹,象我这样一个学工科出身,成天只对宇宙、黑洞、管道、阀门、钢筋、水泥、煤、石油、二甲醚、苯酐、聚甲基丙烯酸甲酯感兴趣,最近有开始对海底可燃冰有极大的关注的人,和一个诗人去争论,显然是没有必要也没有结果的。而且,这段时间为了保持共产党员的先进性,我沉溺于本职工作,无可自拔,也没有时间与大家探讨更深层次的问题。
    假如生活欺骗了你,不要悲伤,也不要……。
共党保先性教育第一专题思考题:如何深刻理解“三个代表”重要思想的时代背景、科学内涵、实践基础、精神实质和历史地位?
       讨论题:党员应该如何以实际行动投入到先进性教育活动中去?


[此贴子已经被作者于2005-9-27 18:21:01编辑过]

拉鹏的妈妈。
[quote]以下是引用alsd在2005-9-27 15:50:04的发言:
全世界目前有许多地雷时刻都在威胁着许多人的安全,但在地雷的旁边照样有人在谈情说爱,听说在越柬边境有两对情人在地雷旁谈情说爱时因不小心踩着了地雷被炸得血肉横飞。
同胞们,是不是吃了没事干,尽讨论一些无意义的事,建议此话题就此打住,不要再浪费论坛空间了。
[/quote
楼上的话题够严肃、有意义吧?我倒要看看你怎么谈。
拉鹏的妈妈。
人家寻寻觅觅进彝族人网,本来也只有一个目的:寻找一个如意郎君,把他的痛苦当作我的痛苦,把他的快乐当作我的快乐,把他的道路当作我的道路,把他的父母当作我的父母,把他的兄弟姐妹当作我的兄弟姐妹。力顶此帖也是这个目的。结果发现来的都是一些实战经验很丰富的有妇之夫。
       算了,誓死不再来顶此帖啦!
拉鹏的妈妈。
以下是引用二丫在2005-9-27 18:14:12的发言:
以下是引用alsd在2005-9-27 15:50:04的发言:
全世界目前有许多地雷时刻都在威胁着许多人的安全,但在地雷的旁边照样有人在谈情说爱,听说在越柬边境有两对情人在地雷旁谈情说爱时因不小心踩着了地雷被炸得血肉横飞。
  同胞们,是不是吃了没事干,尽讨论一些无意义的事,建议此话题就此打住,不要再浪费论坛空间了。

楼上的话题够严肃、有意义吧?我倒要看看你怎么谈。

二丫头认为应该谈一谈关于先进性这个严肃的话题,那我来就说两句,请不吝赐教。
    首先,要深刻认识学习活动的极端重要性。一个政党如果失去了先进性,那么它的执政能力必将会受到极大的影响,甚至会垮台。因此,每一个共产党员首先要认识“保持共产党员先进性教育活动”的重要性。“先进性教育”活动是党中央作出的重大决策,是坚持用“三个代表”重要思想武装全党的重大举措,是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要保证(包括彝区),是推进党的建设新的伟大工程的基础工程,是提高党的执政基础、完成党的执政使命的重要举措,是新形势下加强党员队伍建设的迫切需要。
    其次,要精心安排,处理好工、学矛盾。不应该借口上网讨论有关爱情话题或者上网忙于寻觅我的他而放松学习,特别是天天在彝人网论坛上出入的二丫同志,不能因各项讨论繁忙,时间显得格外紧张而放松学习。必需合理安排时间,发扬“钉子”精神,既要保证圆满完成本职工作,又要保证学习时间和效果,重温马列经典著作,提高自身的理论水平。
    第三,要端正学习态度,讲究学习方法,注重学习效果。在学习中,要克服交差了事的消极思想,要把这次学习放在党性原则的高度去认识,要积极主动地投入到学习中去。在学习中要克服浅尝辄止、心浮气躁的情绪,要静下心来,认真学习、反复研读《保持共产党员先进性教育读本》,要理论联系实际,从解决存在的突出问题和群众反映强烈的突出问题着手,真正体现“党员受教育,群众得实惠”。
    第四,要确保学习时间,遵守学习纪律。要按时参加本部门、本单位组织的学习活动,不得缺席;在做好“规定动作”的同时,积极做好“自选动作”,即严格按规定的学习时间、学习文章篇目搞好学习,只能多,不能少;同时,还要挤出时间自学一些相关文件和著作,力求学得更宽一些,理解得更深一些,联系实际更紧密一些。
    第五,学习是一个人获取知识的途径,不仅要学习理论以提高指导社会实践的能力,更应该学习业务知识增强工作的效率,切实为民办实事、办好事,为社会的进步作出自身应有的贡献。同时单身女同胞要认真学习关于找婆家的方法和技巧,尽早嫁出去,让如意郎君稳管教管教。



[此贴子已经被作者于2005-9-29 11:03:39编辑过]

你是那个村的支部书记啊?
拉鹏的妈妈。
坏了坏了,违背誓言了,都是笨猪猪害的,我闪了!
拉鹏的妈妈。
回楼上,我是沙马村的马列理论教员,大名是笨猪猪教授。
明天买一点米,两桶油,再买一点其他干货,去看看我结对帮困的下岗职工。暑假期间我和一个同事已为结对的另一家的双胞胎送去了1200元的资助费(党支部结对的哟)。
    要保持先进性,就必须在学习的过程中提高认识,在实践的过程中锤炼党性,特别要真正深刻认识世界的本源和人生的意义。也就是对世界观、人生观、价值观、地位观、权力观、政绩观、金钱观、爱情(爱、情)观……的改造。在这方面,阅读一点马列主义经典作家的作品是有帮助的,但这还不够,还要用体验的方式去清扫通过学习所无法清扫思想、理念垃圾。
    有的人坐在台上一副忧国忧民的样子,可是讲台遮挡了他们的下半身,无法让别人知晓他们下半身的干净程度。必须走讨台前,走到基层,才能真正提高执政能力,真正能实现崛起,从而复兴。
    ……
海上提到马列主义爱情观,二丫同志请注意,你上彝人网的目的是来找一个如意郎君,那么作为社会主义国家的公民,应该认真且系统地学习一下马列有关爱情的经典理论,用历史唯物主义和辩证唯物主义看待爱情问题,并且要用马列主义毛泽东思想邓小平理论以及“三个代表”重要思想统领寻爱进程,才能不犯形而上学的错误。
    祝你运用放之四海而皆准的马列主义爱情理论找到如意郎君,同时作为一个有志青年,希望能自己有限的生命投入到无限的为人民服务当中去的,成为一个具有正确世界观爱情观,具有共产主义精神的好青年!
请问二丫同胞:他是谁?我为什么怕他?
另,没有什么可以不公开的。


[此贴子已经被作者于2005-9-29 13:02:40编辑过]

让你失望了,我啊,泛灵信仰,所以压根儿不想去研究马克思主义的爱情观。但马克思有一句话我很认同:婚姻是建立在两性关系基础上的经济互助组。
拉鹏的妈妈。
先回答他是谁?否则让我很纳闷。
然后再来谈你的信仰和爱情问题吧。
笨蛛蛛哥哥,二丫跟你闹这玩耶,你就饶了妹妹吧,妹妹再也不敢跟你抬杠了。
拉鹏的妈妈。
发毒誓,二丫不来顶此帖了。
alds你是大男人,全世界最有风度的大男人,别跟二丫妹妹一般见识哈
拉鹏的妈妈。
找个你爱的恋爱,找个爱你的结婚!
走着走着,就散了,回忆都淡了;看着看着,就累了,星光也暗了;听着听着,就醒了,开始埋怨了;回头发现你,不见了,突然我乱了……
错了,我不是什么最有风度的大男人,而只是普通的小男人,所以别人叫我是笨猪。
在言谈中二丫同胞有上知天文,下知地理,中知人和,三坟五典无所不通的女中豪杰之气质,所以只是想讨教罢了。
以下是引用柯嘎嫫在2005-9-29 14:17:59的发言:
找个你爱的恋爱,找个爱你的结婚!

唉也,不錯的想法啊!
有個女人對我說:我很愛你,所以我進了她的圈套;她現在是我的老婆。
我對一個女人說:我愛你,可她還是嫁了別人;所以十幾年來我一直不能忘記她,心底時刻相念著她。
我又想去戀愛了,明天就去行動。
哈哈  好厉害的二丫头!
历史是今天的野蛮!
哇~好多人在顶这个贴哦,我也来凑一下热闹啊~~~~~~~~~~
狮子山天边的云,百草坡上奔驰的骏马;当雄鹰滴下了鲜血,骏马腾云过后,我便成了支格阿鲁!
以下是引用普希金在2005-9-26 13:32:56的发言:
一楼说的彝族没有爱情,话就差了。
之所以家族、亲戚等等不理解或不支持你的爱,实质上就是你与他们之间的爱的形式难以找到一种回归本体性的生活习惯模式。
家族、等级等传统的习惯与早已成为前辈生活准则及习惯了的生活方式,在我们这代人的价值趋向上形成的反差。
如果不理解传统的东西、不去主动去找寻传统婚姻与现代婚姻时空走廊(通道)、不去用辨证的方法看待所处的生活矛盾,那永远看不到爱情的曙光在你的身上开放。
      看到传统的婚姻思维,现代人得学会用现代的传统思维去理解传统的爱情价值趋向之所在
。传统与现代爱情观念之间还是能够找到交叉点的。老人慢慢习惯了你的爱的方式,年轻人也慢慢能接纳传统的婚姻习惯。你就到达爱的港湾了。
        祝福天下有情人都成眷属!

关于彝族人是爱情,我在前面的帖子里面说的很清楚了,怎么又在这里拿我开刀哦?但还是要谢谢你的文字哈。可是好象你的这些文字里面的东西,都是必然发展事物,而不是一项获得爱情的决策或者秘笈哦。



不离不弃,也打不死......
父母的意思是肥水不外流撒,难道我们彝族小伙子没有值得你珍惜的啊?!呵呵
If you love something. Set it free, If it comes back to you, It is yours; If it doesn\'t, It never was.
楼主会唱《阿嫫尼惹》吗?没有人告诉你,还是让我这个蒙古人来告诉你吧,这一切都是脱胎于奴隶社会而来的血统论在作怪。传统凉山彝族社会中人的政治地位的高低是和其本人彝族血统的纯洁程度相联系的。传统凉山彝族社会把人分成三个大的等级,兹莫、诺伙、节伙。兹莫是彝族中最高的统治者,古代彝族部落的酋长,汉语称为土司、土官、土目,大土司现在只有三家还有后人,分别姓斯兹、沙马、阿卓,阿都家实际上已经绝了后,由沙马家顶了土司印,所以现在只有三家,小的土目则还有很多。诺伙汉语称为黑彝,自称“骨头硬、血统纯洁,”是彝族社会中的贵族。节伙汉语称为白彝,是凉山彝族社会中的平民,黑彝认为这一等级已经混杂了其他民族的血统。传统凉山彝族社会中兹莫不和诺伙、节伙通婚,诺伙不和节伙通婚,如果违反,将受到习惯法的严厉制裁。甚至大的兹莫也不和小的兹莫通婚,黑彝和白彝内部也要分骨头好坏,即所谓诺伯、诺低和俄笃伯、俄笃低。同一等级中骨头好的不和骨头不好的通婚,骨头的好坏取决于其彝族血统的纯洁程度。在此血统论的基础上,和其他民族通婚就会被认为是非常可耻的事情。而实际上,根据对彝族历史的研究,兹莫、诺伙、节伙这三个等级都不同程度的杂有其他民族的血统。这些观点,在现代民族看来都是极其荒谬和可笑的,但由于凉山彝族社会中长期存在的家支制度仍然在强化着同一家族的血统纯洁性,所以这些看似可笑的血统论观点仍然在凉山彝族地区大有市场。
私奔吧,我和你一样,也许还更严重呢。
  但是爱一个人不能放弃的啊。我将抛弃我的工作,亲人和他远走天涯!
作个勇敢的女人!!!!!!!!!!!11
快乐,坚强QQ:492389737
彝族的爱情已用世界名曲《小河淌水》,唱动世界人的心灵!
我是彝族人,我有爱情,所以我们彝族当然有爱了
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。   ——屈原
以下是引用成吉思汗的小猫在2005-10-3 12:01:01的发言:
楼主会唱《阿嫫尼惹》吗?没有人告诉你,还是让我这个蒙古人来告诉你吧,这一切都是脱胎于奴隶社会而来的血统论在作怪。传统凉山彝族社会中人的政治地位的高低是和其本人彝族血统的纯洁程度相联系的。传统凉山彝族社会把人分成三个大的等级,兹莫、诺伙、节伙。兹莫是彝族中最高的统治者,古代彝族部落的酋长,汉语称为土司、土官、土目,大土司现在只有三家还有后人,分别姓斯兹、沙马、阿卓,阿都家实际上已经绝了后,由沙马家顶了土司印,所以现在只有三家,小的土目则还有很多。诺伙汉语称为黑彝,自称“骨头硬、血统纯洁,”是彝族社会中的贵族。节伙汉语称为白彝,是凉山彝族社会中的平民,黑彝认为这一等级已经混杂了其他民族的血统。传统凉山彝族社会中兹莫不和诺伙、节伙通婚,诺伙不和节伙通婚,如果违反,将受到习惯法的严厉制裁。甚至大的兹莫也不和小的兹莫通婚,黑彝和白彝内部也要分骨头好坏,即所谓诺伯、诺低和俄笃伯、俄笃低。同一等级中骨头好的不和骨头不好的通婚,骨头的好坏取决于其彝族血统的纯洁程度。在此血统论的基础上,和其他民族通婚就会被认为是非常可耻的事情。而实际上,根据对彝族历史的研究,兹莫、诺伙、节伙这三个等级都不同程度的杂有其他民族的血统。这些观点,在现代民族看来都是极其荒谬和可笑的,但由于凉山彝族社会中长期存在的家支制度仍然在强化着同一家族的血统纯洁性,所以这些看似可笑的血统论观点仍然在凉山彝族地区大有市场。
这位蒙古朋友!
对我们民族的了解胜过作为彝族的我!
惭愧 ,在此敬你一杯!!!
http://www.yizuren.com/forum/dispbbs.asp?boardID=31&replyID=123977&ID=13483&skin=1
2丫姐姐你别闪啊我来给你排雷!你别怕,他们几个大哥哥只是吓唬你的了!巾帼不让须眉啊!很多时候你就有这个气势滴!
不离不弃,也打不死......
汉人的话;“生命诚可贵,爱情价更高”。子曰:管鞭里着,拯呐!为爱情义无返顾者,古今中外,有很多。为了自己的爱情理想,去吧!如此才算精彩的人生!
汉人的话;“生命诚可贵,爱情价更高”。子曰:管鞭里着,拯呐!为爱情义无返顾者,古今中外,有很多。为了自己的爱情理想,去吧!如此才算精彩的人生!
以下是引用成吉思汗的小猫在2005-10-3 12:01:01的发言:
楼主会唱《阿嫫尼惹》吗?没有人告诉你,还是让我这个蒙古人来告诉你吧,这一切都是脱胎于奴隶社会而来的血统论在作怪。传统凉山彝族社会中人的政治地位的高低是和其本人彝族血统的纯洁程度相联系的。传统凉山彝族社会把人分成三个大的等级,兹莫、诺伙、节伙。兹莫是彝族中最高的统治者,古代彝族部落的酋长,汉语称为土司、土官、土目,大土司现在只有三家还有后人,分别姓斯兹、沙马、阿卓,阿都家实际上已经绝了后,由沙马家顶了土司印,所以现在只有三家,小的土目则还有很多。诺伙汉语称为黑彝,自称“骨头硬、血统纯洁,”是彝族社会中的贵族。节伙汉语称为白彝,是凉山彝族社会中的平民,黑彝认为这一等级已经混杂了其他民族的血统。传统凉山彝族社会中兹莫不和诺伙、节伙通婚,诺伙不和节伙通婚,如果违反,将受到习惯法的严厉制裁。甚至大的兹莫也不和小的兹莫通婚,黑彝和白彝内部也要分骨头好坏,即所谓诺伯、诺低和俄笃伯、俄笃低。同一等级中骨头好的不和骨头不好的通婚,骨头的好坏取决于其彝族血统的纯洁程度。在此血统论的基础上,和其他民族通婚就会被认为是非常可耻的事情。而实际上,根据对彝族历史的研究,兹莫、诺伙、节伙这三个等级都不同程度的杂有其他民族的血统。这些观点,在现代民族看来都是极其荒谬和可笑的,但由于凉山彝族社会中长期存在的家支制度仍然在强化着同一家族的血统纯洁性,所以这些看似可笑的血统论观点仍然在凉山彝族地区大有市场。
  这位兄弟,你写的很精彩很精辟.先敬你一坛!这些看似可笑的血统观点论,成为了很大一部分彝族人思想深处的疑团.对于你的解说,我本已知晓,但你写的更加具体细致.可是在目前阶段,这个问题乃是只能解释,不能解决的问题.成吉思汗,我很佩服中国民族英雄.据说他的后代遍及世界1/3的国家.真想知道他的爱情是什么样子的?
不离不弃,也打不死......
听听阿果的《蓝月亮》吧,这个无语的夜晚
幸福像花儿一样
以下是引用帕萝在2005-10-4 18:06:34的发言:
私奔吧,我和你一样,也许还更严重呢。
   但是爱一个人不能放弃的啊。我将抛弃我的工作,亲人和他远走天涯!
作个勇敢的女人!!!!!!!!!!!11
恩哪.....你是彝族吗?.我......我得先策划一下.你先走一步!如果有什么不测,记得来这里找我们.
不离不弃,也打不死......
以下是引用alsd在2005-9-29 14:29:19的发言:
以下是引用柯嘎嫫在2005-9-29 14:17:59的发言:
找个你爱的恋爱,找个爱你的结婚!

唉也,不錯的想法啊!
有個女人對我說:我很愛你,所以我進了她的圈套;她現在是我的老婆。
我對一個女人說:我愛你,可她還是嫁了別人;所以十幾年來我一直不能忘記她,心底時刻相念著她。
我又想去戀愛了,明天就去行動。
打死!给你安个GPRS,关键时刻我们打电话给嫂子!
不离不弃,也打不死......
以下是引用柯嘎嫫在2005-9-29 14:17:59的发言:
找个你爱的恋爱,找个爱你的结婚!
你的这个建议很精辟!我觉得也是.被动的最受伤哈!!
不离不弃,也打不死......
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