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各地彝族居住建筑系列报导(收集) - 『彝区资讯』 - 彝人论坛
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各地彝族居住建筑系列报导(收集)

居住建筑

  彝族分布在川、滇、黔、桂四省区,其中大小凉山是最大的彝族聚居区。除一些地区外,彝族大部分和其他民族杂居。因此,大分散、小聚居是彝族居住的主要特点。在彝区,各地、各支系传承的居室建筑形式是多种多样的,并与当地的居住习俗有密切关联,从村寨的聚落到住宅的地址;从房间的分置到什物的堆放;从建筑结构到民居信仰和禁忌,都表现出独特的民族风情。




[此贴子已经被作者于2004-2-6 13:20:33编辑过]

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民居特色

  村寨 彝族是农牧兼营的民族,村寨的分布与座落有其独特的传承。彝族的村寨多坐落在海拔2000~3000米的山区、半山区,相沿聚族而居,一般选择向阳山麓,顺山修建,以山腰、山梁处居多,山脚、河谷地带较少。《元阳县志》载:“彝族多居住在山川壮丽、资源丰富的山区,村寨依山傍水,四周梯田层层,村后有山可供放牧,村前有田可供耕种,多数村寨都有一条水沟从中流过。”
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民居 在我国西南地区,彝族分布范围较广。因此,其民居类型为适应不同地区的自然地理环境和气候条件,或受其他民族的影响,而显得比较复杂,不过彝族民居在各民族中却有广泛的代表性。一般说来,彝族民居类型可以分为以下几类:瓦房、土掌房、闪片房、垛木房、茅草房等。
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居住习俗 彝族实行一夫五妻制的小家庭,儿女婚后另建住房,自立门户,仅幼子与父母同住。彝家院落宽敞,以供生产和生活之便,尤其是在置办红白喜事时,可以广纳宾客。居室内,正房堂屋靠墙处供奉着天地祖宗处于牌位,供桌上摆设着香炉及虎、狮雕像;正中安放八仙桌,用于接待客人;左侧有常年不熄的火塘,由三块石头支成,俗称“锅庄”,用以取暖御寒,热水烤茶,火塘周围是家人围坐议事的地方。正房两侧房间为当家儿子媳妇的卧室,兼存放贵重物品。一般长子居左,次子居右。老人、小孩及客房设在侧厢房。大门后做磨房,正房楼上是粮仓,楼下为畜厩。
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建筑艺术

  佛教建筑 南诏国时期,彝族先民的建筑艺术已达到了很高的水平,这主要体现在大理崇圣寺千寻塔上。千寻塔造型与同时代西安小雁塔相似,云南地方文献也常提到唐朝大将恭韬、徽义造塔等情况,由此,有学者认为千寻塔有内地汉族工匠参与设计和建造,这是有可能的。 崇圣寺三塔建成后,已经受住了两次地震的考验,一次是明正德乙亥年(1515)大理地震,千寻塔“折裂如破竹”,但十来天后又自行弥合。另一次是1925年大理发生强烈地震,城内房舍十室九塌,而千寻塔却仅震落塔刹。这充分证明了南诏国人民高超的建筑艺术。
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城市宫殿 南诏建国后,一度以阳苴咩城为政治中心,在这里修建了古城池和宫殿,规模和布局都有其独到之处,如《云南志》载:“阳苴咩城,南诏大衙门,上重楼,左右又有阶道,高二丈余,湬(音纣)以青石为磴。楼前方二三里,南北城门相对,大和