返回列表 回复 发帖

正德学堂长期公益招生简章

大学有云:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。历览古之学者于修道路上,无不由修身而开显明德,最后齐家、治国平天下,以达大同世界,至善之境。现今,习主席亦讲:“中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。”并多次强调深厚中国文化软实力、实现中国梦必须弘扬中国精神!礼记云:建国君民,教学为先。正德学堂之成立,乃秉承一门深入,长时薰修之传统教育理念,以学为人师,行为世范、言传身教之教育思想,从儒、释、道三教扎稳基础,真正将中国优秀传统文化内化并落实於日常生活之中。以期为社会、家庭积极培养德才兼备之人才;更莫甚者,以此奠定孩子一生幸福之根本!我们知道:任何事业的成功都无法弥补教育孩子的失败。人生至要莫若教子,生命这一条河,它由上游自身和谐、中游婚姻和谐、下游亲子和谐组成。当知教育后代实属重中之重!

  俗云:【教儿婴孩,教妇初来】儿童天性未污染前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、孝心、敬心须在幼小时培养;当教以读诵经典,培养其根本智慧及定力;更培养其道德修养,敦伦尽分之道;若此,龙凤可期矣!正德学堂以《弟子规》《太上感应篇》《十善业道经》《孝经》等基础经典的教诲作为日常行为规范。以经典《论语》《大学》《中庸》《孟子》《道德经》为衔接,开发儿童本能的智慧,介入书法绘画临摹及古典音乐的鉴赏和善乐的熏陶,从而把孩子本善的人性挖掘出来并加以长养。

  招生对象及要求:2.5-6岁儿童;入学前,家长需来校封闭学习四天(参加过幸福人生讲座的可适当放宽要求);父母一起带孩子入学,并如实填写报名表;每周在校五天,周末可回家(外地可住校);做好孩子的衣物标识,自备日常生活用品(洗漱用具、床上用品、换洗衣服等);公益事业大众发心,正德学堂不收取任何费用。

  正德学堂地址:成都 郫县 新胜(竹瓦铺)平乐路上段84号康乐苑内

  咨询及短信报名电话:13398185988 杨老师(正德学堂QQ群: 239485099)   

  正德学堂参照吴鸿清教授教学思想与大家共勉

  以圣为师  志在圣贤  家教为根  亲师共学  德育为本  孝亲尊师

  因材施教  寓教于乐  学以致用  随顺自然  才艺兼备  博学融通

  以圣为师  志在圣贤 (榜样设立、立身标准、教育理想、基本教材)注:《礼记·学记》曰:“凡学,官先事,士先志。”以往圣先贤为榜样,通过诵读《弟子规》等经典,明辨是非、分明善恶,以孝悌忠信礼义廉耻仁爱和平等正义节操为立身处世之标准,建立以“为天下立心,为生民立命,为往圣继绝学,为后世开太平”之人生理想。

  家教为根 亲师共学(家庭教育、早期教育、学学相半、教学相长)注:“教子婴孩”,重视和把握幼儿期这一人生最佳的教育时机,以人类智慧最优秀的结晶——传统经典为基础教材,为孩子日后的成才打下坚实的基础;“至要莫若教子”,以家庭为早期教育之第一课堂,以家长为毋容置疑、无可取代之首位教师,明确和发挥家长在早期乃至后续教育中的主导作用。

  “至乐莫若读书”,家长及老师在浸润经典与力行圣教之中,感悟经典的智慧与圆融,体贴圣贤教诲的亲切与悲悯,乃至平常日用中实践进而受益,并潜移默化地将此“至乐”传递给孩子!如此,我们会发现孩子所呈现的亦是一派兴致勃勃的读书之乐!

  《学记》曰:“虽有至道,弗学,不知其善也。是故,学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。”学习过后才会知道学识不足,教人之后才发现学而不达。知道不足,然后才能反省,进而努力向学。学而知困,然后才能自我勉励,发奋图强。于是乎,教与学相辅相成。经典中蕴藏大道,家长、老师与孩子们共学,教学相长,必然共同收获成长的充实与幸福。

  德育为本 孝亲尊师(君子务本本立道生感恩孝亲尊师重道)注:《大学》云:“君子务本,本立而道生。”古圣之教启发后人明悟物之本末,知所先后,则近道矣。《论语》云:“孝悌也者,其为人之本欤。”以蒙学经典《弟子规》为例,在弟子教育中有七项之六者为品德养成。

  “凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二:当其为尸则弗臣也,当其为师则弗臣也。大学之礼,虽诏于天子,无北面,所以尊师也。”

  所谓“一分功德,从一分恭敬中求。”一切智慧、学识与福德皆由感恩孝亲与尊师重道中获得。幼儿学堂注重中华美德的培养与力行。通过《弟子规》的学习与践行,孩子从小就养成孝亲敬长的仁善之心,端正尊师重道的谦恭心态,培养知义明耻的荣辱观,懂得为人处事的道理,锻炼自立自强的品性与能力,涵养儒雅宽厚的君子气度。

  因材施教  寓教于乐 (禁于未发 合乎时宜 个性培养 快乐读经)注:《学记》曰:“大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。”

  古圣教人之法,法无定法,因材而异,因时而异。在邪恶念头未发之时,即以德教与礼仪来开蒙培正,以防患于未然。依据弟子的根基,合乎时宜,施以教诲,不茫进,不束缚,引导弟子互相观摩,互相提携,长善救失,营造轻松和谐的治学氛围。

  寓教于乐,使学习返璞归真,还原其充实而快乐的本来面目。子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”面对无限广大、充满未知的大千世界,人们本自具有极强的求知欲。故,孩子们本身蕴含着浓厚的求学兴趣,这是本能的显发,是一件自自然然的事情。然而,就现今的情况,孩子们对学习产生了厌倦和排斥,这必定是家长和教育界所亟待思考的问题。

  子曰:“学而时习之不亦乐乎。”更进一层,圣人讲:学习与实践不仅是本能的诉求,还是一种令人愉悦的事情。可见,对于孩子们而言,学习应该是有趣和快乐的。

  学以致用 随顺自然(贴近自然习劳感恩符合人性知行合一)注:就“教育”二字,“教”解作“上所施,下所效”;“育”解作“养子使作善也”。因此,教育即是围绕“善”的施行与效仿。所以,教育不是仅存在书本、课堂和考卷上的,教育是离不开生活的。学习经典,不能只是读,重在发挥其作用,即是将经典的智慧与教诲融入生活。教育与生活达到统一,才能称之为教育。

  我们提倡“以教育的态度看待生活,以生活的态度看待教育”。

  所谓“以教育的态度看待生活”,是指生活中时时处处都是教育,生活就是一个大课堂。传统文化教育不是单指在学校特定环境和时间内有限的教育,还应该由父母将其继续渗透到生活之中,使其成为全方位立体的教育模式。于是,家庭教育既是学校教育的基础,又是学校教育的延伸。

  幼儿阶段的教育包括父母师长自觉的再教育,甚至根本上取决于后者。所谓“教儿教女先教己”。教孩子向善,父母师长须先做到;教孩子好学上进,自己须先力行。所谓“学为人师,行为世范”。父母在日常中“以身作则”,孩子们熏染于其间,良好的教育就在潜移默化中发生了。

  所谓“以生活的态度看待教育”,即是指教育的生活化,打破僵硬刻板而没有生活气息的教育,还原教育的面目,以期学以致用。

  于是,我们要在学堂营造一种温馨和谐的家庭氛围。以培养孩子在外对长辈的恭敬,助长其对父母的孝心;引导孩子与同学和谐相处,助长其对兄弟姐妹的悌道;锻炼孩子的体魄与胆量,助长其生活自理能力和自强不息的精神;锻炼孩子动手与动脑,助长其做家务的能力与严谨,并启发孩子的感恩心;启发孩子对集体的奉献精神,助长其对家庭的责任感

  真正的教育是随顺自然的。在自然界,依据春生、夏长、秋收、冬藏的自然法则而农作,就是随顺自然。于生存环境而言,亲近自然、观察自然、感悟自然,进而感恩和保护自然,与大自然和谐相处——“天人合一”,就是随顺自然。于人生成长阶段,依循胎儿养性、童蒙养正、少年养德、青年养志、中年养心、老年养福而立身,即是随顺自然。在人世间,遵循父子有亲、夫妇有别、君臣有义、长幼有序、朋友有信的自然法则而处世,就是随顺自然。随顺自然,合于大道,便是“德”。随顺自然的教育,即是道德教育。

  才艺兼备 博学融通(君子不器游于六艺  一门专精广博治学)注:古代育人,以“君子不器”为上,依“博学、审问、慎思、明辨、笃行”之秩序,以期成为文武兼备、德艺双馨的通达之士。先学老实,进而变通;一门专精,进而通达。

  是故,《学记》曰:“大学之教也,时教必有正业,退息必有居学,不学操缦,不能安弦;不学博依,不能安诗;不学杂服,不能安礼;不兴其艺,不能乐学;故君子之于学也,藏焉,修焉,息焉,游焉。”不通晓鸟兽草木、天时人事,不会譬喻,诗就作不好;不会洒扫应对,礼节便施行不当;对于六艺等技艺没有涉猎,学习的兴趣就培养不起来。所以,君子之治学不离其心,在德,在艺,在学,在息,在用,在游,时时纳之于心,处处体现于外。念兹在兹,和乎其道。

  正德学堂地址:成都 郫县 新胜(竹瓦铺)平乐路上段84号康乐苑内

  咨询及短信报名电话:13398185988 杨老师(正德学堂QQ群: 239485099)
  都江堰咨询报名地址:都江堰市奎光路东一街55号15328024136 陶老师
只要活著一天,我們就應奉獻自己;為了全人類、全世界、全宇宙的美好與進步而努力。-我們的眼界必須放遠,遠過於生命的侷限;必須高雅,高雅到不惜一切犧牲;必須偉大,偉大到無所畏懼。
psb (5).jpg
2014-3-17 07:02



psb (3).jpg
2014-3-17 07:02


psb (2).jpg
2014-3-17 07:02


psb (1).jpg
2014-3-17 07:02


psb.jpg
2014-3-17 07:02


psb (8).jpg
2014-3-17 07:02


psb (7).jpg
2014-3-17 07:02


psb (6).jpg
2014-3-17 07:02
psb (4).jpg
只要活著一天,我們就應奉獻自己;為了全人類、全世界、全宇宙的美好與進步而努力。-我們的眼界必須放遠,遠過於生命的侷限;必須高雅,高雅到不惜一切犧牲;必須偉大,偉大到無所畏懼。
返回列表